{"id":432,"date":"2026-06-03T11:54:59","date_gmt":"2026-06-03T09:54:59","guid":{"rendered":"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/?page_id=432"},"modified":"2026-07-15T20:10:36","modified_gmt":"2026-07-15T18:10:36","slug":"lhistoire-de-la-synagogue","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/en\/la-synagogue\/lhistoire-de-la-synagogue\/","title":{"rendered":"The history of the Synagogue"},"content":{"rendered":"<section class=\"section\" id=\"section_994481241\">\n\t\t<div class=\"section-bg fill\" >\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t\t<\/div>\n\n\t\t\n\n\t\t<div class=\"section-content relative\">\n\t\t\t\n\n<div class=\"row row-collapse row-full-width align-middle\"  id=\"row-1992166012\">\n\n\n\t<div id=\"col-188410065\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner text-center\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-1716251799\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<h2 style=\"color:var(--fs-color-primary)\">La communaut\u00e9 du Quartier Latin<\/h2>\n<p><em>Les juifs parisiens ont d\u2019abord habit\u00e9 rive gauche, d\u00e8s le IVe si\u00e8cle. Une tradition que perp\u00e9tue, \u00e0 travers maintes p\u00e9rip\u00e9ties, la communaut\u00e9 de la rue Vauquelin.<\/em><\/p>\n<p>par <strong>Michel Gurfinkiel<\/strong><\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-1716251799 {\n  line-height: 2;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n<div class=\"is-divider divider clearfix\" ><\/div>\n\n\t<div id=\"text-2492996554\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p>La rue Vauquelin, au bas de la Montagne Saint-Genevi\u00e8ve, n\u2019est pas bien longue. Cent m\u00e8tres de long, une trentaine de num\u00e9ros. Et pourtant, trois des plus grandes institutions fran\u00e7aises s\u2019y succ\u00e8dent. Au 10, l\u2019Ecole de physique et de chimie industrielles de la Ville de Paris (ESPCI), d\u2019abord, qui a donn\u00e9 cinq prix Nobel \u00e0 la France : Pierre et Marie Curie, Fr\u00e9d\u00e9ric Joliot-Curie, Pierre-Gilles de Gennes et Georges Charpak. Un peu plus bas, au 15, la Biblioth\u00e8que Sigmund Freud, cr\u00e9\u00e9e par la princesse Marie Bonaparte, sanctuaire de la Soci\u00e9t\u00e9 psychanalytique de Paris (SPP). Et enfin, au 9, l\u2019Ecole rabbinique de Paris, dite aussi S\u00e9minaire isra\u00e9lite de France (SIF). La Science, l\u2019Inconscient, la Torah,r\u00e9unies dans un mouchoir de poche. Qui dit mieux ?<\/p>\n<p>De l\u2019ext\u00e9rieur, l\u2019Ecole rabbinique ne semble \u00eatre\u2026qu\u2019une \u00e9cole. Fa\u00e7ade nue. Fen\u00eatres hautaines. Mais c\u2019est aussi une communaut\u00e9. Et m\u00eame la plus ancienne de Paris. Il faut pousser la porte pour la d\u00e9couvrir.<\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-2492996554 {\n  line-height: 2;\n  text-align: left;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1843638789\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"box has-hover   has-hover box-none box-text-bottom\" >\n\n\t\t<div class=\"box-image\" style=\"border-radius:1%;\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"image-cover\" style=\"padding-top:775px;\">\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1145\" src=\"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-FACADE-RUE2-768x1145.png\" class=\"attachment-medium_large size-medium_large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-FACADE-RUE2-768x1145.png 768w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-FACADE-RUE2-268x400.png 268w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-FACADE-RUE2-537x800.png 537w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-FACADE-RUE2.png 1027w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t<div class=\"box-text text-center\" >\n\t\t\t<div class=\"box-text-inner\">\n\t\t\t\t\n\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\n<style>\n#row-1992166012 > .col > .col-inner {\n  padding: 0px 12px 0px 12px;\n}\n<\/style>\n<\/div>\n<div class=\"row row-small row-full-width\"  id=\"row-1955396157\">\n\n\n\t<div id=\"col-586752129\" class=\"col small-12 large-12\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner text-center\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-2227463107\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p>On entre de plain-pied dans un second b\u00e2timent, une synagogue aux beaux volumes, somm\u00e9e d\u2019une coupole. Invisible c\u00f4t\u00e9 rue, cet \u00e9difice tr\u00f4ne, c\u00f4t\u00e9 cour, au milieu de marronniers centenaires. Un troisi\u00e8me b\u00e2timent le compl\u00e8te : la Biblioth\u00e8que du S\u00e9minaire. B\u00e2tie dans les ann\u00e9es 1960, restaur\u00e9e au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, celle-ci comporte aujourd\u2019hui une salle de conf\u00e9rences. \u00c0 l\u2019occasion, elle peut \u00eatre transform\u00e9e en oratoire. Ou en salle des f\u00eates, pour un kiddush ou un repas communautaire.<\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-2227463107 {\n  line-height: 2;\n  text-align: left;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\t<div class=\"box has-hover   has-hover box-none box-text-bottom\" >\n\n\t\t<div class=\"box-image\" style=\"border-radius:1%;\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"\" >\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"765\" src=\"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-CONTRE-PLONGEE-1067x800.png\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-CONTRE-PLONGEE-1067x800.png 1067w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-CONTRE-PLONGEE-533x400.png 533w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-CONTRE-PLONGEE-768x576.png 768w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-CONTRE-PLONGEE.png 1448w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t<div class=\"box-text text-center\" >\n\t\t\t<div class=\"box-text-inner\">\n\t\t\t\t\n\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-920971652\" class=\"col small-12 large-12\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-211087776\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p>L\u2019un dans l\u2019autre, l\u2019espace Vauquelin touche un bon millier de fid\u00e8les. L\u2019\u00c9cole rabbinique accueille chaque ann\u00e9e une vingtaine d\u2019\u00e9l\u00e8ves-rabbins. La communaut\u00e9, quant \u00e0 elle, r\u00e9unit plusieurs centaines de fid\u00e8les \u00e0 l\u2019occasion des f\u00eates de Tishri : il faut alors organiser plusieurs offices simultan\u00e9s. Le shabbath, on compte habituellement cent \u00e0 cent cinquante fid\u00e8les, y compris des visiteurs saisonniers ou occasionnels : \u00e9tudiants des grandes \u00e9coles (la rue d\u2019Ulm est \u00e0 cinquante m\u00e8tres), scientifiques juifs \u00e9trangers invit\u00e9s par l\u2019ESPCI ou le Coll\u00e8ge de France.<\/p>\n<p>Ces milieux coexistent sans peine sous la houlette d\u2019un corps rabbinique plus \u00e9toff\u00e9. Il est vrai qu\u2019\u00e0 Vauquelin \u0153uvrent le Grand Rabbin Olivier Kaufmann, directeur de l\u2019\u00e9cole, le rabbin Simon Azoulay, qui guide la communaut\u00e9, le rabbin Elhanan Marazov, d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 Chabad, ainsi que le Grand Rabbin Maurice Nezri, qui supervise le Beit Midrash. La communaut\u00e9 garde \u00e9galement un souvenir reconnaissant du Grand Rabbin Alain Goldmann, ancien Grand Rabbin de Paris, qui l\u2019a longtemps honor\u00e9e de sa pr\u00e9sence et de son attachement.<\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-211087776 {\n  line-height: 2;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\n<style>\n#row-1955396157 > .col > .col-inner {\n  padding: 10px 12px 0px 12px;\n}\n<\/style>\n<\/div>\n<div class=\"row row-collapse\"  id=\"row-471643531\">\n\n\n\t<div id=\"col-1959714249\" class=\"col medium-7 small-12 large-7\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"box has-hover   has-hover box-none box-text-bottom\" >\n\n\t\t<div class=\"box-image\" style=\"border-radius:1%;\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"\" >\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1595\" height=\"986\" src=\"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-AERIEN.png\" class=\"attachment- size-\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-AERIEN.png 1595w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-AERIEN-647x400.png 647w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-AERIEN-1294x800.png 1294w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-AERIEN-768x475.png 768w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-AERIEN-1536x950.png 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1595px) 100vw, 1595px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t<div class=\"box-text text-center\" >\n\t\t\t<div class=\"box-text-inner\">\n\t\t\t\t\n\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n<style>\n#col-1959714249 > .col-inner {\n  padding: 0px 20px 35px 0px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1213271066\" class=\"col medium-5 small-12 large-5\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-2623926402\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p>\u00ab Cette diversit\u00e9 est notre principal atout \u00bb, remarque le pr\u00e9sident, Jacques-Hubert Gahnassia. \u00ab Chacun trouve sa place chez nous, les intellectuels et les classes moyennes, les orthodoxes et les traditionalistes, les anciens et les jeunes \u00bb.<\/p>\n<p>Vauquelin peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019h\u00e9ritier direct de la premi\u00e8re communaut\u00e9 juive parisienne, \u00e9tablie sur la rive gauche au IVe si\u00e8cle, sous l\u2019empereur Julien II, dit l\u2019Apostat : sans doute quelques familles \u00e0 peine, install\u00e9es non loin des thermes ou du palais imp\u00e9rial, l\u2019actuel mus\u00e9e de Cluny. Ce petit groupe fit souche.<\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-2623926402 {\n  line-height: 2;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1150591838\" class=\"col small-12 large-12\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-3197646685\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p>Au d\u00e9but du XIIIe si\u00e8cle, on ne mentionne pas moins de cinq \u00ab juiveries \u00bb \u00e0 Paris. Deux sur la rive droite (dans l\u2019actuel quartier des Halles et \u2013 d\u00e9j\u00e0 \u2013 sur les lisi\u00e8res du Marais), une troisi\u00e8me, de loin la plus importante, dans l\u2019\u00eele de la Cit\u00e9 (l\u2019actuel boulevard du Palais s\u2019appelait \u00ab rue des Juifs \u00bb !), et deux autres sur la rive gauche, dans l\u2019actuel Ve arrondissement, autour des rues de la Harpe et Galande. Ce qui repr\u00e9sentait, semble-t-il, cinq mille \u00e2mes, soit 2 \u00e0 3 % d\u2019une population parisienne totale \u00e9valu\u00e9e \u00e0 cent cinquante mille \u00e2mes.<\/p>\n<p>Mais la monarchie commence bient\u00f4t \u00e0 spolier et \u00e0 pers\u00e9cuter les juifs, comme d\u2019ailleurs tous les \u00e9trangers ou dissidents r\u00e9els ou suppos\u00e9s, des marchands lombards aux Templiers. Un processus qui culmine avec l\u2019\u00e9dit d\u2019expulsion d\u00e9finitive sign\u00e9 par Charles VI, le roi fou, en 1396. En pleine Guerre de Cent Ans, la communaut\u00e9 de la rive gauche dispara\u00eet, comme les autres.<\/p>\n<p>Quelques juifs reviennent \u00e0 Paris d\u00e8s le XVIe si\u00e8cle. Au XVIIIe si\u00e8cle, on en compte plusieurs milliers : tr\u00e8s riches, ou tr\u00e8s pauvres. Sous la R\u00e9volution, les quartiers Mouffetard et Saint-Marcel, les plus mis\u00e9rables de la capitale, donc les plus ouverts aux migrants, ont d\u00e9j\u00e0 leurs fripiers ou leurs colporteurs parlant \u00ab tudesque \u00bb, c\u2019est \u00e0 dire yiddish. Au XIXe si\u00e8cle, ce mouvement s\u2019acc\u00e9l\u00e8re : de la place Maubert aux Gobelins, un v\u00e9ritable shtetl (village juif) se constitue rive gauche. Son centre de gravit\u00e9 : le march\u00e9 aux chevaux, sur l\u2019actuelle rue Geoffroy Saint-Hilaire, tenu par des Lorrains et des Alsaciens tr\u00e8s religieux. Au milieu de leurs \u00e9curies, dont certaines subsistent encore, ceux-ci entretiennent un h\u00e9der (\u00e9cole \u00e9l\u00e9mentaire toranique), une y\u00e9shivah (\u00e9cole talmudique), un mikveh (bain rituel), des boulangeries, des charcuteries, des restaurants cachers. Ils prient chez l\u2019un ou chez l\u2019autre, dans de petits oratoires indiscernables de l\u2019ext\u00e9rieur. L\u2019id\u00e9e de construire une synagogue-cath\u00e9drale ne les effleure m\u00eame pas. Le seul site juif \u00ab en dur \u00bb de ce quartier, ce sera donc l\u2019Ecole rabbinique, rue Vauquelin, \u00e9difi\u00e9e de 1879 \u00e0 1881 par Albert Philibert Aldrophe, architecte de la Ville de Paris, gr\u00e2ce au don d\u2019un fid\u00e8le.<\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-3197646685 {\n  line-height: 2;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n<div class=\"row\"  id=\"row-258496320\">\n\n\n\t<div id=\"col-1986682046\" class=\"col medium-4 small-12 large-4\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-3516385361\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p>A partir des ann\u00e9es 1880, l\u2019immigration juive russo-polonaise, hongroise, roumaine, s\u2019acc\u00e9l\u00e8re. Beaucoup d\u2019arrivants se veulent la\u00efques, r\u00e9volutionnaires, libre-penseurs. Mais les parents, l\u2019\u00e9pouse, le jeune fr\u00e8re id\u00e9aliste, continuent \u00e0 manger cacher et \u00e0 observer les mitsvoth. Et le sionisme, bient\u00f4t, transcende ces clivages. Atget, qui fixa sur verre tant de vues et de sc\u00e8nes de l\u2019ancien Paris, a su photographier vers 1900 la rue Mouffetard des colporteurs \u00e0 caftan et papillotes, visiblement venus de Pologne, qui vendent des parapluies et d\u2019autres babioles. Les romans yiddish des ann\u00e9es 1920 et 1930 d\u00e9crivent les terrasses de caf\u00e9 du boulevard des Gobelins o\u00f9 des immigr\u00e9s sans le sou, aux vestons serr\u00e9s, diluent savamment leur th\u00e9 \u00e0 l\u2019eau de Seltz, pour le faire durer plus longtemps.<\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-3516385361 {\n  line-height: 2;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-664190780\" class=\"col medium-8 small-12 large-8\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"box has-hover   has-hover box-none box-text-bottom\" >\n\n\t\t<div class=\"box-image\" >\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"\" >\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1573\" height=\"1000\" src=\"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-BW.png\" class=\"attachment- size-\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-BW.png 1573w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-BW-629x400.png 629w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-BW-1258x800.png 1258w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-BW-768x488.png 768w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-SYNA-BW-1536x976.png 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1573px) 100vw, 1573px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t<div class=\"box-text text-center\" >\n\t\t\t<div class=\"box-text-inner\">\n\t\t\t\t\n\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n<div class=\"row row-small align-equal\"  id=\"row-439076667\">\n\n\n\t<div id=\"col-436661499\" class=\"col small-12 large-12\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-3516260175\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p>La Shoah an\u00e9antit ce monde. La police de Vichy et la Gestapo organisent des rafles, tout comme dans le Marais ou \u00e0 Belleville. R\u00e9fugi\u00e9es \u00e0 l\u2019Ecole rabbinique, des orphelines sont arr\u00eat\u00e9es un matin d\u2019\u00e9t\u00e9, et dirig\u00e9es sur Drancy. Le sanctuaire lui-m\u00eame est vandalis\u00e9 : mais les rouleaux de la Loi seront mis \u00e0 l\u2019abri de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la rue, par Paul Langevin, le directeur de l\u2019ESPCI, r\u00e9sistant de la premi\u00e8re heure.<\/p>\n<p>Il faudra attendre les ann\u00e9es 1960 pour qu\u2019un nouveau juda\u00efsme populaire revivifie en partie le quartier : celui des \u00ab rapatri\u00e9s \u00bb d\u2019Afrique du Nord. Aujourd\u2019hui, gr\u00e2ce \u00e0 cet apport, un nouveau sud-est parisien s\u2019est constitu\u00e9 : une douzaine de synagogues, d\u2019oratoires et d\u2019institutions scolaires quadrillent le Ve, le XIIIe, l\u2019or\u00e9e du XIVe. De nouveaux commerces cachers ont surgi autour de l\u2019avenue d\u2019Italie et m\u00eame, plus r\u00e9cemment, de la Biblioth\u00e8que Fran\u00e7ois Mitterrand.<\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-3516260175 {\n  line-height: 2;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-580464963\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"box has-hover   has-hover box-none box-text-bottom\" >\n\n\t\t<div class=\"box-image\" style=\"border-radius:2%;width:55%;\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"\" >\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1184\" height=\"1970\" src=\"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-PLAQUE1-scaled-e1782217656145.jpeg\" class=\"attachment- size-\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-PLAQUE1-scaled-e1782217656145.jpeg 1184w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-PLAQUE1-scaled-e1782217656145-240x400.jpeg 240w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-PLAQUE1-scaled-e1782217656145-481x800.jpeg 481w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-PLAQUE1-scaled-e1782217656145-768x1278.jpeg 768w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-PLAQUE1-scaled-e1782217656145-923x1536.jpeg 923w\" sizes=\"auto, (max-width: 1184px) 100vw, 1184px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t<div class=\"box-text text-center\" >\n\t\t\t<div class=\"box-text-inner\">\n\t\t\t\t\n\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n<style>\n#col-580464963 > .col-inner {\n  padding: 0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1310723917\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"box has-hover   has-hover box-none box-text-bottom\" >\n\n\t\t<div class=\"box-image\" style=\"border-radius:2%;width:69%;\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"\" >\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1086\" height=\"1448\" src=\"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-PLAQUE2.png\" class=\"attachment- size-\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-PLAQUE2.png 1086w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-PLAQUE2-300x400.png 300w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-PLAQUE2-600x800.png 600w, https:\/\/synagoguevauquelin.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/V-PLAQUE2-768x1024.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1086px) 100vw, 1086px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t<div class=\"box-text text-center\" >\n\t\t\t<div class=\"box-text-inner\">\n\t\t\t\t\n\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1723013464\" class=\"col small-12 large-12\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-2272507171\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p>Mais Vauquelin \u2013 rebaptis\u00e9 Synagogue du Quartier latin \u2013 garde un r\u00f4le singulier, f\u00e9d\u00e9rateur. Cela tient peut-\u00eatre \u00e0 une tradition longtemps observ\u00e9e par l\u2019Ecole rabbinique : au S\u00e9minaire proprement dit, o\u00f9 enseignaient des universitaires juifs de premier plan, descendus de la Sorbonne ou de la rue d\u2019Ulm, s\u2019ajoutaient en effet des classes primaires et secondaires ouvertes aux enfants du quartier, et m\u00eame un internat pour quelques \u00e9tudiants peu fortun\u00e9s. Ces usages ont sans doute facilit\u00e9 l\u2019installation pr\u00e8s de la rue Vauquelin du lyc\u00e9e Yavn\u00e9, en 1948, puis celui du centre Rachi, rue Broca, \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1960. Ils ont assur\u00e9 avant-guerre d\u2019heureux brassages entre \u00ab Isra\u00e9lites \u00bb, c\u2019est \u00e0 dire juifs fran\u00e7ais de vieille souche, et \u00ab juifs \u00bb, c\u2019est \u00e0 dire immigr\u00e9s est-europ\u00e9ens, puis, apr\u00e8s 1945, entre ashk\u00e9nazes et s\u00e9pharades. La personnalit\u00e9 des directeurs de l\u2019Ecole rabbinique a beaucoup compt\u00e9, elle aussi : chez les Schilli, Guggenheim, Chouchena, et aujourd\u2019hui chez le Grand Rabbin Kaufmann, un m\u00eame esprit de pi\u00e9t\u00e9, de rigueur et d\u2019ouverture s\u2019est transmis de d\u00e9cennie en d\u00e9cennie.<\/p>\n<p><strong>\u00a9 Michel Gurfinkiel, 2017<\/strong><\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-2272507171 {\n  line-height: 2;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n<style>\n#col-1723013464 > .col-inner {\n  padding: 20px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n\n\t\t<\/div>\n\n\t\t\n<style>\n#section_994481241 {\n  padding-top: 0px;\n  padding-bottom: 0px;\n}\n<\/style>\n\t<\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":430,"menu_order":5,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-432","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/432","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=432"}],"version-history":[{"count":51,"href":"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/432\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1498,"href":"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/432\/revisions\/1498"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/430"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/synagoguevauquelin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}